ودُخْدُخْ ودُخْدُوخْ : كلمة يُسَكَّتُ بها الإنسانُ ويُقْدَعُ ، ودَخْدَخْنا القومَ : ذللناهم . دخدب : جارِيةٌ دِخْدِبَة ودَخْدَبَة ، بكسر الدّالين وفتحهما : مُكْتَنِزَة . دخدر : الدَّخْدَارُ : ثوب أَبيض مَصُونٌ . والدَّخْدَارُ : ضرب من الثياب نفيس . دخدنس : دَخْدَنوسُ ، اسم بنتِ كِسْرى ، وأَصل هذا الاسم فارسي عرّب ، معناه بنت الهَنِيءِ ، قلبت الشين سيناً لما عُرِّبَ . دخر : دَخَرَ الرجلُ ، يَدْخَرُ دُخُوراً ، فهو دَاخِرٌ ، ودَخِرَ دَخَراً : ذَلَّ وصَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً ، وهو الذي يفعل ما يؤْمر به ، شاء أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً . والدَّخَرُ : التحيُّر . والدُّخُورُ : الصَّغَارُ والذل . والداخر : الذليل المُهان . دخرص : الدِّخْرِصةُ : الجماعةُ . والدِّخْرِصةُ والدِّخْرِيصُ : عُنَيِّقٌ يخرج من الأَرض أَو البحر . التِّيرِيزُ ، والتِّخْرِيصُ لغةٌ فيه . وهو واحدُ الدَّخَارِيصِ . دخس : الدَّخَسُ : داءٌ يأْخذ في قوائم الدابة . وفرس دَخِسٌ : به عيبٌ . والدَّخِيسُ : اللحم الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ . والدَّخِيسُ : باطن الكف . والدَّخِيسُ من الحافر : ما بين اللحم والعَصَب . وقيل : هو عظم الحَوْشَب . والحَوْشَبُ عُظَيْم الرسغ . وكل ذي سِمَنٍ دَخِيسٌ . والدَّخِيسُ من الناس : العَدَدُ الكثير المجتمع . ودِرْعٌ دِخاسٌ : متقاربة الحَلَقِ . وبيتٌ دِخاسٌ : ملآنُ . والدَّخْسُ : انْدِساسُ الشيء تحت الأَرض ، والدَّواخِسُ والدُّخَّسُ : الأَثافي . ويقال : دَخَسَ فيه أَي دخل فيه . والدَّخيسُ : الفَتِيُّ من الدِّبَبَةِ . والدَّخْسُ : ضرب من السمك . وكَلأٌ دَيْخَسٌ : كَثُرَ والتفّ . والدُّخَسُ ، دابة في البحر تنجي الغريق تمكنه من ظهرها ليستعين على السباحة وتسمى الدُّلْفِينَ . دخش : دَخِشَ دَخَشاً : امتلأَ لحماً . دخشم : دَخْشَمٌ : اسم رجل . والدَّخْشَم القصير . دخشن : رجل دَخْشَن غليظ . والدَّخْشَن الحَدَبَةُ . دخص : الدَّخُوصُ : الجارية التارّة . ودَخَصَت الجاريةُ دُخُوصاً : امْتلأَتْ لَحْماً . دخض : الدَّخْضُ : سِلَاحُ السِّباعِ . دخل : الدُّخُول : نقيض الخروج ، دَخَل يَدْخُل دُخُولًا وتَدَخَّل ودَخَل به . والمَدْخَل ، بالفتح : الدُّخول وموضع الدُّخول أَيضاً . والمُدَّخَل : شبه الغار يُدْخَل فيه . ويقال فلان حَسَن المَدْخَل والمَخْرَج أَي حَسَن الطريقة محمودُها ، وكذلك هو حَسَن المَذْهَب . ودَاخِلَةُ الإِزار : طَرَفُه الداخل الذي يلي جسده ويلي الجانب الأَيمن من الرَّجُل إِذا ائتزر . وداخِلُ كلِّ شيء : باطنُه الداخل . وأَما دَاخِلة الأَرض فخَمَرُها وغامِضُها . يقال : ما في أَرضهم داخلةٌ من خَمَرٍ ، وجمعها الدَّواخِل . والدُّخْلة بطانة الأَمر ، تقول : إنه لعَفِيف الدُّخْلة وإنه لخَبيث الدُّخْلة أَي باطن أَمره . ودَخِيلُ الرجل : الذي يداخله في أُموره كلها ، فهو له دَخيل ودُخْلُل . فلان دُخْلُل فلان ودُخْلَلُه إِذا كان بِطانتَه وصاحبَ سِرِّه . والدوخلة : البطنة . والدخِيل والدُّخْلُل والدُّخْلَل ، كله : المُداخِل المباطن . والدَّخَل : ما داخَل الإِنسانَ من فساد في عقل أَو جسم ، وقد دَخِلَ دَخَلًا ودُخِلَ دَخْلًا ، فهو مَدْخول أَي في عقله دَخَلٌ . وداءٌ دَخِيل : داخل ، وكذلك حُبٌّ دَخِيل . ودَخِلَ أَمرُه دَخَلًا : فسَدَ داخلُه . ونَخْلة مَدْخُولة أَي عَفِنة الجَوْف . والدَّخْل : العيب والرِّيبة . والدَّخَل والدَّخل : العيب الداخل في الحَسَب . والمدْخول : المهزول والداخل في جوفه الهُزال ، بعير مدخول وفيه دَخَلٌ بَيِّن من الهُزال .